Familia Hidalgo

Acta de Matrimonio de Lino Mariano

2011-03-17T08:02:00.000-07:00

Fotografía de Alejo Hidalgo y Costilla

2010-11-08T07:06:00.001-08:00

Retrato de Miguel Hidalgo y Costilla

2010-11-08T07:05:00.003-08:00

Imagen de Lino Mariano Hidalgo y Costilla

2010-11-08T07:05:00.001-08:00

Fotografía de Juan Hidalgo, nuestro abuelo

2010-11-08T07:04:00.003-08:00

Imagen de Hidalgo y su bisnieto Felipe

2010-11-08T07:04:00.001-08:00

Imagen de Guadalupe Hidalgo y Costilla

2010-11-08T07:03:00.001-08:00

Con sangre sacerdotal heredó Hidalgo la sotana

2010-09-20T15:21:00.000-07:00

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JESÚS CASTRO/ENVIADO
16-Septiembre-2010

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Estudios demuestran que el Padre de la Patria fue descendiente de otro cura, Francisco Hidalgo Vendaval
- Héroe. El mural que se encuentra en el Centro Cultural Vito Alessio Robles hace alusión al heroísmo del cura Hidalgo.FOTOS: VANGUARDIA-ARCHIVO
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CUERNAVACA, MOR.- Según cronistas e historiadores, el cura Hidalgo no fue el único sacerdote de su familia que tuvo hijos, su tatarabuelo mismo fue sacerdote, quien procreó a su bisabuelo con una viuda, además uno de los descendientes del Padre de la Patria, también de nombre Miguel, es sacerdote, pero dejó los hábitos y actualmente está casado, tiene hijos y reside en Sinaloa.

Durante la entrevista que VANGUARDIA sostuvo con Jorge Arturo Hidalgo Toledo, quien se dice descendiente de Miguel Hidalgo y Costilla, salió a relucir el carácter clerical del Padre de la Patria y lo que representa, tanto para él como para el resto del país, el hecho de que un sacerdote haya dejado descendencia.

“El cura Hidalgo nunca lo escondió, se sabía en ese entones que tenía hijos y varias mujeres, era un hombre liberal, que incluso, yo pienso, ni siquiera había querido ser sacerdote, más bien, como que entró al Seminario porque quería estudiar y ser alguien, pero no creo que le haya atraído eso del celibato”, señaló Jorge Arturo.

Cuenta que según los libros que ha leído, en ese entonces había sólo cuatro profesiones que se podían seguir, la de médico, militar, sacerdote o abogado. De ellas a Hidalgo sólo le interesó la de sacerdote, porque iba a tener acceso a la literatura, lo que hasta antes del inicio de la Independencia fue su pasión.

“Se sabe que Hidalgo organizaba obras de teatro, tertulias, discusión de lecturas y estudio de textos liberales franceses y literatura, y ahí conocía a las que fueron sus mujeres, ahí conoció a su primera mujer, Manuela Ramos, en 1780, a Bibiana Lucero, en 1789 y a Josefa Quintanar en 1903, cuando llegó a Dolores”, manifiesta el entrevistado.

Un cura en las venas

Pero cuenta Jorge Arturo que en la familia del cura de Dolores no fue algo nuevo que sacerdotes procrearan hijos, pues el mismo Hidalgo es descendiente de un presbítero, su tatarabuelo Francisco Hidalgo Vendaval y Cabeza de Vaca.

El entrevistado nos muestra entonces la investigación realizada por el historiador Jesús Topete Amaya, quien escribe que el antepasado de Hidalgo nació entre los años 1575 y 1580, en el Estado de México, donde llegó a ser cura del pueblo Tejupilco.

Dicen los documentos de Topete Amaya que el cura Francisco Hidalgo “ayuda a la señora Jerónima Costilla, viuda del capitán Tomás Dávila, a administrar sus bienes recién heredados, de esa relación nace una amistad que da origen al nacimiento del niño Juan Costilla, bisabuelo del Padre de la Patria”.

En ese momento Jorge Arturo interrumpe la entrevista para justificar el hecho de que el hijo del cura Francisco no llevara el apellido Hidalgo, sino el de su madre. Comenta que como no había matrimonio de por medio, se decidió bautizarlo como hijo natural.

Juan Costilla tuvo 11 hijos, el menor de ellos fue Francisco Hidalgo Gómez, quien a su vez es padre de don Cristóbal Costilla Pérez. Este hombre nacido en 1713, antes de casarse en Pénjamo con Ana María Gállaga Mandarte y Villaseñor, se enteró, por rumores, de que el apellido que debía llevar era Hidalgo.

“Yo creo que igual que mi papá, por oídas supo que su apellido original era Hidalgo, y pues, se puso a investigar encontrando que no llevaba ese apellido debido a que su antepasado era un sacerdote, lo cual no le avergüenza, al contrario, por eso decide asumir ese apellido”, cuenta Jorge Arturo.

Existe incluso un escrito del mismo Cristóbal donde explica, “uso el apellido de Hidalgo porque es nuestro, y lo debemos hacer así. En estos tiempos, quien use el apellido de la madre se tiene por sospechoso”, según consta en la investigación del historiador Topete.

Desde entonces se hace llamar Cristóbal Hidalgo y Costilla Pérez, y al casarse con Ana María, procreó cinco hijos, dos de ellos deciden hacerse sacerdotes, como su tatarabuelo, uno de ellos es el cura Miguel Hidalgo y Costilla Gállaga, quien más tarde iniciaría la lucha por la Independencia.

Como dato interesante, cabe mencionar que don Cristóbal Hidalgo, igual que su hijo Miguel Hidalgo, también tuvo tres mujeres, la primera, ya se mencionó, Ana María Gallaga, la segunda Rita Toribia Peredo y Ramírez, con quien sólo tuvo un hijo, y la tercera se llamaba Jerónima Ramos Ortiz Bracamontes y Origel, con quien tuvo cinco hijos.

El otro Miguel Hidalgo

Durante la entrevista hecha a Jorge Arturo Hidalgo, en Cuernavaca, también salió a relucir la existencia de otro cura Miguel Hidalgo, un descendiente del Padre de la Patria que también fue sacerdote, aún vive en Mazatlán, Sinaloa, y que incluso tiene hijos, porque hace años que dejó el ministerio.

La información surgió ante la pregunta curiosa de saber si existía entre los primos o parientes alguien que llevara el nombre de Miguel, a lo que Jorge Arturo respondió que sí, que incluso ese Miguel era sacerdote.

“Tenemos un primo, hijo de mi tío Juan, que así se llama, Miguel Hidalgo, y que curioso, también se hizo sacerdote, a veces llegamos a decirle que era el cura Hidalgo, pero en forma de broma, porque él es uno de los miembros de la familia que está convencido de ser descendiente del Padre de la Patria”, señala Jorge.

Dice que Miguel Hidalgo, su primo, duró varios años como cura en una parroquia de Sinaloa, pero que con el tiempo se dio cuenta que esa no era su vocación, por lo que decidió colgar los hábitos, para luego casarse y tener hijos.

De él últimamente saben poco porque actualmente se encuentra trabajando en ayuda y asesoría social para personas de escasos recursos, pero es lo último que se sabe, porque hace tiempo que no se ven, por ello VANGUARDIA no pudo establecer contacto con él para realizar una entrevista o conseguir alguna fotografía del actual cura Hidalgo.

Es un tabú

Fue inevitable preguntar a Jorge Arturo si creía que el hecho de que actualmente se conozca que Hidalgo tuvo hijos y varias mujeres le puede restar respeto como héroe de la Independencia, a lo que el entrevistado contesta que ese conocimiento es precisamente el que lo desmitifica, y lo expone como un ciudadano común de su época que tuvo el coraje de hacer más por su patria.

“Pienso que el cura Hidalgo era un hombre como todos, con defectos, muchos defectos, quizá uno de ellos es que haya tenido varias mujeres, digamos, pero, eso no le resta nada a su heroísmo, porque te puedo decir que, al igual que antes, hoy existen sacerdotes que tienen a su mujer, por ahí escondida, y tienen hijos, la Iglesia lo sabe, sí se enteran, pero lo esconden por tabú”, afirma.

Añade que ha sabido de sacerdotes que la misma Iglesia se entera que tienen hijos y que lo toleran, incluso los trasladan a otras parroquias y les ayudan a que mantengan a sus mujeres y a sus hijos, muchos de esos sacerdotes llevan una vida ejemplar, trasmiten fielmente el evangelio, están comprometidos con la sociedad, son activistas o miembros activos de la comunidad.

“El hecho de que se reconozca que Hidalgo tuvo o no descendencia es algo que no debería de restarle méritos a la acción que realizó para lograr la Independencia”, manifiesta Jorge Arturo, quien además añade que el saber que don Miguel fue un héroe de carne y hueso, debe mover al resto de los mexicanos a seguir su ejemplo.

“Tenemos como nación que segur seguir esa lucha, pero no peleando contra enemigos que están en otros lados, sino contra el gran enemigo que es la apatía de no hacer nada, debemos lograr luchar todos los días por hacer algo mejor”, afirma, y luego cierra la entrevista diciendo, “si todos fuéramos como Hidalgo en este país, México sería otro”.
Morelos e Hidalgo fueron parientes

Otro sacerdote, héroe de la Independencia, que también tuvo descendencia, fue el cura José María Morelos y Pavón, de quien es ampliamente conocido que procreó a Juan Nepomuceno Almonte. Lo que pocos saben es que Morelos también estuvo emparentado con otro cura, con el mismo Miguel Hidalgo.

Según un árbol genealógico del historiador Gabriel Ibarrola Arriaga, ambos héroes nacionales tienen un antepasado común, don Diego Ruiz de Cortés, que irónicamente es a su vez descendiente de don Hernando Cortés, hijo del conquistador español Hernán Cortés.

Pues bien, dice Ibarrola Arriaga, que don Diego es padre de Diego Ruiz de Chávez, quien al casarse con Anal de Sandoval procreó varios hijos, entre ellos Mariana y Felipe Ruiz Sandoval. Mariana se casó con Juan Villalón y tuvo a María Villalón, ella se casó y tuvo a Juana Núñez, quien se casó con Diego Morelos.

Con Diego, Juana tuvo un hijo al que llamó Domingo Jerónimo Morelos, quien al contraer nupcias engendró a Manuel Morelos, el papá de quien se conoce con el nombre de don José María Morelos y Pavón.

Regresando a la genealogía, el hermano de Mariana, chosna de Morelos, fue Felipe Ruiz Sandoval, cuyo hijo fue Juan Miguel de Villaseñor, quien engendró a Joaquina de Villaseñor, la cual se casó con Juan Gallaga Mandarte, cuyo hija llevó el nombre de Ana María Gallaga y Villaseñor, la primera esposa de Cristóbal Hidalgo y madre del cura Miguel Hidalgo y Costilla.

Dice el historiador que el árbol genealógico de Hidalgo lo tomó del publicado por el licenciado Dávila Garibi, presidente de la Academia de Genealogía; y los ascendentes de Morelos los obtuvo gracias a investigaciones personales en archivos eclesiásticos.

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2010-09-20T15:15:00.000-07:00

‘Un pecado descender de Hidalgo’

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Jesús Castro
17-Septiembre-2010

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Cuenta una de las choznas del Padre de la Patria que sus antepasados tenían miedo de hablar sobre el parentesco
- Humano. En la actualidad ya no es un mito que el Padre de la Patria haya tenido mujeres y varios hijos
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Ya no es un mito que el cura Miguel Hidalgo y Costilla tuvo hijos; VANGUARDIA publicó la entrevista con el descendiente de uno de ellos, quien asegura nunca haber sentido pena en asegurar ser heredero de un sacerdote. Caso distinto es el de los descendientes de otra de las mujeres del Padre de la Patria, quienes tenían miedo hablar de ese parentesco.
“Mi mamá era muy católica y sentía como una afrenta que un cura hubiera tenido hijos. Para ella era un pecado, una vergüenza… nos contaba con mucha reserva. Era difícil aceptar que fuéramos descendientes del cura Hidalgo porque se supone que ese estado es muy especial que no podría tener matrimonio ni relaciones”, declaró María Esther Vázquez, descendiente de Miguel Hidalgo, durante una entrevista al medio de información nuevoleonés.
En el encuentro que otorgó a VANGUARDIA Jorge Arturo Hidalgo Toledo, descendiente de Lino Mariano Hidalgo, primogénito hombre del cura Hidalgo con Manuela Ramos, también se habló de las otras dos mujeres con quienes tuvo hijos el héroe de la Independencia: Josefa y Bibiana.
De quien más habló, incluso mostró documentos, fue de la familia que hoy en día lleva el apellido Vázquez Mendoza, los cuales son los únicos a los que la autoridad de Guanajuato les han reconocido en dos ocasiones, de forma oficial y pública, el parentesco con Miguel Hidalgo.
Jorge Arturo dice que los Vázquez Mendoza descienden de Josefa Quintanar Castañón, con quién sólo tuvo dos hijas, María Hidalgo Quintanar, quien muere en su adolescencia y por tanto no tuvo descendencia, y Micaela Hidalgo Quintanar.
“Si te fijas bien, esta familia de que te platico no lleva el apellido Hidalgo, sino Vázquez Mendoza, y es porque, ya habrás adivinado, ellos descienden de una mujer, de una hija de Hidalgo, que por cuestiones de cómo se llevan los nombres en México, pues no les pudo heredar el apellido”, señala Jorge Arturo.
Luego muestra lo que él tiene del árbol genealógico de esa familia, donde Micaela, la hija de Hidalgo, se casó con Julián Mendoza, con quien tuvo varios hijos, de los cuales sabe de una primera mujer de nombre Ignacia, que murió sin tener descendencia.
Del otro hijo que conoce Jorge Arturo es de Francisco Mendoza Hidalgo, que siguió los pasos de sus antepasados, pues tuvo tres mujeres, como su abuelo Miguel y su bisabuelo Cristóbal. Fruto de esos tres matrimonios tuvo ocho hijos; de ellos se desconocen actuales descendientes.
Sin embargo, según el árbol genealógico de las autoridades de Guanajuato, de ninguno de estos dos desciende la familia Vázquez Mendoza, sino de otra de los nueve hijos de ese matrimonio. Se trata de una segunda mujer a quien llamaron también Ignacia y que fue madre de Julián Mendoza, el cual se casó con María Refugio Zamora Palacios.
De este matrimonio nacieron tres hijos: José Justino, José Carmen, y María Juliana Mendoza Zamora. Esta última se casa con Víctor Vázquez, y son ellos los padres de Rodrigo, Enedina, Mercedes, María, María Dolores, Germán, María Esther, Víctor y Esperanza Vázquez Mendoza, algunos de los cuales aún viven, y que en dos ceremonias oficiales fueron reconocidos como descendientes de Hidalgo.
Con documentos
La primera vez fue en 1985, cuando se conmemoró el 175 aniversario de la Guerra de Independencia, cuando el mismo Secretario de Gobierno Federal, que en ese entonces era Manuel Bartlett, asistió a una ceremonia en el pueblo de Corralejo, en el estado de Hidalgo, donde se reconoció públicamente a la familia Vázquez Mendoza.
En aquel entonces, fue el investigador José García Juárez el responsable de reunir y presentar las pruebas genealógicas obtenidas de partidas bautismales, con las que comprobó que Rodrigo, Enedina, Mercedes, María, María Dolores, Germán, María Esther, Víctor y Esperanza Vázquez Mendoza, como descendientes del Padre de la Patria.
Posteriormente, en el 2005, cuando se celebró el 252 aniversario del natalicio de Miguel Hidalgo y Costilla, la Presidencia Municipal de Guanajuato organizó un evento en el Museo de la Independencia, donde se volvió a reconocer públicamente a la quinta generación de los descendientes del cura Hidalgo.
En esa ocasión sólo asistieron a recibir el homenaje los hermanos María Dolores, Mercedes, María Ester, Esperanza y Víctor Vázquez Mendoza, quienes nuevamente recibieron documentos oficiales de tal reconocimiento.
Actualmente algunos de ellos, que todavía sobreviven, han estado dando entrevistas a diferentes medios de comunicación nacional e internacional, con motivo del Bicentenario de la Independencia, incluso se les tomó testimonio para el libreto de algunas de las películas que se han filmado sobre la vida de Hidalgo y que son exhibidas en los cines de todo el país.
La familia perdida
Según los historiadores, existe una tercera mujer con quien procreó hijos el Padre de la Patria, de la cual se sabe poco, por lo que se desconoce si actualmente existen descendientes que vivan y que además, sepan que su antepasado es el cura Hidalgo.
De lo que se sabe, el mismo Jorge Arturo Hidalgo Toledo nos platica: “Si hubo otra mujer, se llamaba Bibiana, y se dice que la conoció allá por 1789, con ella dicen los historiadores que sólo tuvo un hijo, pero la verdad esa rama de la familia se pierde en la historia”, señala.
A quien se refiere es a Bibiana Lucero, una señorita que conoció en las representaciones de teatro que organizaba el cura en sus ratos libres, y de quien se enamoró. Con ella tuvo a Joaquín Hidalgo y Costilla Lucero, quien se casa con Soledad Quijada con quien tiene un hijo, Agustín.
De Agustín Hidalgo Quijada, nieto del cura Hidalgo, se sabe que contrajo nupcias con Soledad Marroquí, pero su rastro se pierde con el tiempo, existiendo sólo destellos de su posible linaje.
Hay historiadores que cuentan que algunos de sus descendientes llegaron a acudir ante Porfirio Díaz para solicitarle ser reconocidos como herederos de Miguel Hidalgo, para que se les reconociera algún grado militar (ya que eran soldados de profesión), además de una pensión en reconocimiento a su linaje. Se desconoce si se les entregó tal pensión.
Finalmente, lo último que los historiadores saben es que el otro hijo de Hidalgo, don Joaquín, murió en la Ciudad de México, de 94 años, en la casa 17 de la calle Lerdo, en el Centro Histórico.
Mientras tanto, los herederos de su apellido permanecen anónimos, como lo hicieron por décadas los descendientes de Lino Mariano, el primer hijo varón, y Micaela, ambos engendrados por Miguel Hidalgo y Costilla con dos mujeres distintas, Manuela y Josefa. De los de Bibiana posiblemente se llegue a saber algo durante los festejos del tercer centenario de la Independencia, quizá antes.

2010-09-20T15:12:00.000-07:00

Asegura tener sangre de Hidalgo

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Jesús Castro/ENVIADO
15-Septiembre-2010

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A 200 años del comienzo de la lucha de Independencia, Jorge Arturo Hidalgo Toledo asegura descender del primer hijo del Padre de la Patria
- Indagan. Jorge Arturo Hidalgo Toledo habló a VANGUARDIA de la investigación que inició su padre Lorenzo Hidalgo, y continuaron él y sus hermanos
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CUERNAVACA, MOR.- Lejano a la imagen que desde pequeños hemos tenido de él, don Miguel Hidalgo y Costilla pudo haber sido de complexión delgada, mirada severa, amplia frente, nariz grande, ojos de color, ceja poblada, labios delgados y pelo medianamente cano… no como lo pintan los libros de texto.
¿Por qué?, porque así luce en una fotografía Román Alejo Hidalgo y Costilla Aboites, un hombre identificado como su nieto, sí, nieto del cura Hidalgo, cuyos rasgos físicos podrían dar una idea de cómo fue en realidad el Padre de la Patria.
Esta fotografía es propiedad de Jorge Arturo, uno de los herederos del apellido Hidalgo, quien se ha convertido en custodio moral de un conocimiento que dice, no hace falta les reconozcan oficialmente; el hecho de que el cura Hidalgo tuvo tres mujeres, fue padre de cinco hijos y que de uno de ellos desciende la familia Hidalgo Toledo, su familia.
La historia de la fotografía se remonta a la infancia de Jorge Arturo Hidalgo Toledo, cuando su padre Lorenzo Hidalgo Peña se las mostraba para ufanarse de llevar en sus venas la sangre del hombre que le dio a México Independencia.
“Todo parte desde mi padre, él nos dijo que siempre escuchó de sus tíos y tías que había una relación con Miguel Hidalgo, porque el abuelo llevaba todavía el apellido Hidalgo y Costilla, pero que no era algo de lo que querían difusión”, cuenta Jorge Arturo mientras camina por las calles de Cuernavaca, Morelos, donde actualmente reside.
De la familia Hidalgo Peña sólo a don Lorenzo, ingeniero civil de profesión, le interesó indagar sobres sus orígenes. Para hilvanar este rompecabezas compró libros, consultó periódicos, buscó esquelas y entrevistó familiares.
Así se enteró que había historiadores que aseguraban que Miguel Hidalgo había tenido hijos, pero que durante el movimiento armado mucha de esa familia decidió quitarse el apellido, algunos sólo el Costilla, debido a que fueron perseguidos por el Estado y luego por la Iglesia.
Don Lorenzo no tenía el acta de nacimiento de su abuelo, pero sí encontró una esquela que da fe de su fallecimiento en 1881, y otra con el nombre de una de las hermanas de su padre, Juan Hidalgo Medinilla. Ella murió a los 17 años y todavía llevaba el apellido completo, se llamaba Petra Hidalgo y Costilla Medinilla, dice el documento. Fue lo único que logró indagar don Lorenzo.
Completan eslabón
La estafeta la tomaron sus hijos, uno de ellos es Jorge Arturo, quien junto a uno de sus hermanos comenzaron a frecuentar historiadores, comprar libros, consultar archivos, buscar actas de defunción, bautizo y otros sacramentos, en templos parroquiales.
Esa búsqueda fue fructífera. Primero encontraron en el registro civil una acta de defunción del hermano de Román Alejo, don Juan Hidalgo y Costilla, donde aparece que fueron sus padres don Mariano Hidalgo y Costilla (de quien suponían era hijo del cura Hidalgo), casado con Petra Aboites.
El eslabón para ligar a Román Alejo con el cura de Dolores les llegó con el libro “El Padre Hidalgo y los suyos”, del historiador y experto en genealogías Jesús Amaya Topete, que documentó la existencia de los hijos de Hidalgo.
“Mi papá se llamaba Lorenzo Hidalgo Peña y mi abuelo Juan Hidalgo, mi bisabuelo fue Román Alejo Hidalgo, que en los libros de algunos historiadores, entre ellos Jesús Amaya Topete, siempre se menciona que Hidalgo tuvo descendentes. Se habla de Lino Mariano, con su primera mujer, y a las hijas que tuvo con Josefa, y a los de Bibiana”, expresa Jorge Arturo.
El libro, consultado por VANGUARDIA, primero revela el nombre completo del cura Hidalgo. El acta de bautismo dice que Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo Costilla y Gallaga Mandarte Villaseñor, nació en 1753 en una hacienda de Corralejo, Guanajuato. Que se hizo sacerdote, fue cura de la parroquia de Dolores y que tuvo tres mujeres con las que procreó varios hijos.
“Su primera mujer fue la joven Manuela Ramos Pichardo, con quién tuvo dos hijos nacidos en Valladolid (hoy Morelia), probablemente por los años 1780: Agustina, y Lino Mariano Hidalgo Costilla y Ramos Pichardo. Agustina se casó con el guerrillero insurgente coronel Encarnación Ortiz, apodado “El Pachón”, no tuvo descendencia.
Su primer hijo varón, Lino Mariano Hidalgo Costilla y Ramos Pichardo, al igual que su padre, participó en la guerra de la Independencia como coronel del ejército insurgente. Se casó en 1820 con la señora Petra Aboites, procrearon tres hijos que nacieron en la ciudad de México: Román Alejo, Juan Antonio, y Guadalupe Hidalgo Costilla y Aboites”, dice el libro de Amaya Topete.
Como dato curioso, el historiador revela que Guadalupe no se casó y que murió en 1920, pero que durante los festejos del Centenario de la Independencia en 1910, es ella quien recibe los homenajes de manos del presidente Porfirio Díaz, por ser la única descendiente viva de Miguel Hidalgo.
El verdadero dato importante es la confirmación de que, efectivamente, el cura Hidalgo tuvo una primera mujer, cuyo hijo, Lino, fue padre de Román Alejo, quien a su vez tuvo a Juan Hidalgo Medinilla, padre de don Lorenzo Hidalgo Peña, el papá de Jorge Arturo, a quien VANGUARDIA entrevistó y que nos proporcionó la foto del nieto de Padre de la Patria.
Curas con hijos
Señala Jorge Arturo que nunca dudó de ser descendiente del sacerdote Miguel Hidalgo y que el saberlo, o más aún, el que lo sepan otros, no le causa ninguna pena, sino todo lo contrario, siente mucho orgullo y compromiso por llevar en sus venas la sangre de un patriota que tampoco se avergonzó de sus hijos, pues a todos los registró con su apellido.
Comenta que es por tabú que oficialmente el gobierno nunca ha querido oficializar que Hidalgo tuvo varias mujeres e hijos, lo cual, las autoridades de aquel entonces nunca tomaron en cuenta para acusarlo legalmente.
Dice que en el juicio civil en su contra nunca se le acusó de bígamo, por tener al menos tres mujeres conocidas por la comunidad, Manuela, Josefa y Bibiana; ni siquiera la Iglesia lo tomó en cuenta para aplicarle la excomunión y luego durante el juicio eclesiástico ante la Santa Inquisición.
Asegura que no les interesa obtener el reconocimiento oficial por ser descendientes del cura Hidalgo, que su búsqueda fue sólo para conocer sus orígenes.
“Sabemos que no somos los (descendientes de Hidalgo) reconocidos oficialmente, pero si los únicos que aún conservamos el apellido, y además, descendemos de la primera mujer y del primer hijo del insurgente. Con eso nos basta”, expresa Jorge Arturo antes de despedirse y luego seguir su camino, precisamente por la calle Hidalgo, en el centro mismo de Cuernavaca, Morelos.

DESCENDENCIA
El libro “El Padre Hidalgo y los suyos”, de Jesús Amaya Topete, documenta la existencia de los hijos de Hidalgo y sus nietos, entre ellos Román Alejo Hidalgo Costilla y Aboites.
Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo Costilla y Gallaga Mandarte Villaseñor, nació en 1753 en una hacienda de Corralejo, Guanajuato.
Lino Mariano Hidalgo Costilla y Ramos Pichardo (hijo).
Román Alejo Hidalgo Costilla y Aboites (nieto).
Juan Hidalgo Medinilla (bisnieto).
Lorenzo Hidalgo (tataranieto).
Jorge Arturo Hidalgo Toledo (chozno).

EXCOMUNIONES DE HIDALGO Y MORELOS

2010-09-14T15:38:00.001-07:00

Por monseñor Felipe Arizmendi Esquivel

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, sábado, 11 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos un artículo de monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de Las Casas, en el bicentenario de México, sobre las "Excomuniones de Hidalgo y Morelos".

* * *

VER

Al celebrar el bicentenario de nuestra independencia, recordamos que fueron sacerdotes quienes la encabezaron, pues al estar muy cerca del sufrimiento del pueblo oprimido, sintieron en carne propia la necesidad de justicia y libertad.

Sin embargo, los no católicos no toleran que aduzcamos su sacerdocio como elemento inspirador de su lucha libertaria, y nos echan en cara que se les excomulgó, se les degradó, se les condenó y se les fusiló. Al sacerdote Miguel Hidalgo, en vez de darle el título que la gente le daba de "Padre Hidalgo", le llaman con menosprecio "el Cura Hidalgo".

¿Qué decimos los obispos, en nuestra carta pastoral "Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra patria"?

JUZGAR

"La reacción contraria (al movimiento de independencia) de miembros de la Jerarquía eclesiástica se debió, primero, a que todos ellos habían obtenido su nombramiento por el regalismo imperante, que por principio excluía la independencia de estos reinos; en segundo lugar, a que algunos, aun cuando estimaban necesarias varias reformas benéficas al país, consideraban que la vía de una insurrección violenta traería mayores males; finalmente los excesos en que cayeron algunos insurrectos confirmaron esta idea.

En el caso de Hidalgo, desde 1800 se habían hecho denuncias por proposiciones supuestamente heterodoxas y por vida disipada en San Felipe. Sin embargo, ante la falta de pruebas y más bien gracias a testimonios muy favorables de la ortodoxia de Hidalgo, así como de un cambio de vida, se archivó el caso y los propios inquisidores reconocieron que la fama de Hidalgo era de "sabio, celoso párroco y lleno de caridad". Sin embargo, luego del Grito de Dolores, el fiscal de la Inquisición lo acusó de hereje e Hidalgo fue citado a comparecer. Respondió algunos cargos desde Valladolid, y a todos puntualmente ya prisionero en Chihuahua, confesando su íntegra fe católica.

Manuel Abad y Queipo, Obispo Electo de Valladolid, fue el primer prelado que reprobó la Insurrección y además declaró que Hidalgo y todos sus seguidores y favorecedores habían incurrido en excomunión por aprehender a personas consagradas. Esta reprobación y declaración fue refrendada luego por otros obispos. Los posteriores degüellos ocultos, sin juicio, de centenares de peninsulares civiles extraídos de sus hogares, autorizados por Hidalgo, pusieron en entredicho la justicia del levantamiento y ciertamente, al incluirse dos personas consagradas en esos crímenes, acarrearon la excomunión sobre sus autores. Hidalgo, durante los más de cuatro meses de su prisión, reconoció este exceso de su movimiento, se dolió de ello, lo confesó sacramentalmente y le fue levantada, desde entonces, tal excomunión.

En cuanto a Morelos y otros, se les acusó de herejes. La ceremonia de degradación impuesta a Hidalgo, Morelos y otros sacerdotes insurgentes, no fue sino una formalidad para despojarlos del fuero eclesiástico y así poder ejecutarlos.

José María Morelos e Ignacio López Rayón, principales caudillos continuadores de Hidalgo, se apartaron de tales crímenes. No obstante, el mismo Abad y Queipo los declaró nominalmente excomulgados, así como a otros insurgentes, porque supuestamente no reconocieron la potestad de los obispos. Morelos, en manos de sus verdugos, también se reconcilió sacramentalmente varias veces, y aun cuando tuviera por inválida aquella excomunión, le fue levantada.

La Iglesia participó en el homenaje de los caudillos insurgentes, recibiendo solemnemente los restos mortales de Miguel Hidalgo, de José María Morelos, y otros, en la Catedral Metropolitana de la Arquidiócesis de México (1823)".

ACTUAR

Reconozcamos virtudes y errores de nuestros héroes, y aprendamos a luchar pacíficamente contra la injusticia, la exclusión de los pobres, la corrupción, la inseguridad, la violencia, el narcotráfico y todos los males que limitan nuestra independencia y libertad.

Puede leerse el texto completo de la Carta Pastoral con motivo del bicentenario del México en la página de la Conferencia del Episcopado Mexicano: http://www.cem.org.mx

La presunta excomunión de Hidalgo

2010-07-06T14:59:00.000-07:00

Fernando Pascual

jueves, 01 de julio de 2010

En el contexto del bicentenario (1810-2010) de la insurrección de Hidalgo y de otros líderes que preparó la independencia de México, vale la pena ofrecer algunas consideraciones sobre un presunto texto de excomunión que, por lo que parece, resulta ser un claro ejemplo de falsificación histórica.

En un disco titulado “Memoria Política de México” y publicado en 2007 por Doralicia Carmona Dávila, profesora de Historiografía e Historia Social y Cultural en la Universidad de Guanajuato (México), se recogen diversos documentos relativos a la historia de México. En la colección aparece un texto que, presuntamente, habría sido usado para excomulgar a Miguel Hidalgo en 1810.

El texto que nos interesa fue ofrecido en el siguiente hipervínculo:http://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/1Independencia/1810DEM.html, al cual accedimos el 31 de marzo de 2009 (posteriormente dejó de ser accesible vía Internet). El texto iniciaba como sigue:
“Decreto lanzado por el obispo Manuel Abad y Queipo. Obispo de Michoacán de 1810 a 1815.
“Por autoridad del Dios Omnipotente, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y de los santos cánones, y de las virtudes celestiales, ángeles, arcángeles, tronos, dominaciones, papas (sic), querubines y serafines: de todos los santos inocentes, quienes a la vista del santo cordero se encuentran dignos de cantar la nueva canción, y de los santos mártires y santos confesores, y de las santas vírgenes, y de los santos, juntamente con todos los santos y electos de Dios: Sea condenado Miguel Hidalgo y Costilla, ex cura del pueblo de Dolores.
“Lo excomulgamos y anatemizamos, y de los umbrales de la iglesia del todo poderoso Dios, lo secuestramos para que pueda ser atormentado eternamente por indecibles sufrimientos, justamente con Dathán y Habirán y todos aquéllos que le dicen al señor Dios: ¡Vete de nosotros, porque no queremos ninguno de tus caminos! Y así como el fuego es extinguido por el agua, que se aparte de él la luz por siempre jamás (sic)”.
Siguen luego diversas maldiciones y condenas, sin que exista ninguna frase que deje espacio abierto al arrepentimiento (lo cual es una omisión extraña en un texto de excomunión). La última línea es la siguiente:
“Que lo maldigan y condenen. ¡Amén! Así sea. ¡Amén!”.
El texto en cuestión ha sido reproducido a lo largo del siglo XX en distintas obras y con variantes más o menos significativas. Por recoger algunas, evidenciadas con la ayuda de books.google, podemos recordar las siguientes:
Sociedad Chihuahuense de Estudios Históricos, “Boletín de la Sociedad Chihuahuense de Estudios Históricos”, La Sociedad, Chihuahua 1946, p. 225.
Luis Rodríguez, “¡Loor a nuestros héroes!: Año de Hidalgo 1953” (sin editorial), p. 9.
México Congreso. Cámara de Diputados, “Los derechos del pueblo mexicano: México a través de sus constituciones”, Publicado por M. Porrúa, México 19782, p. 74.
Francisco R. Almada, “Diccionario de historia, geografía y biografía sonorenses”, Gobierno del Estado de Sonora, Sonora 19832 (1ª edición de 1952), p. 198.
Manuel López Gallo, “Economía y política en la historia de México”, Ediciones “El Caballito”, México DF 198727, pp. 110-111.
José Herrera Peña, “Maestro y discípulo”, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia 1995, p. 31.
Juan Miguel de Mora, Willebaldo López, “La ciudad del México Contemporáneo”, Escenología A.C., 1997, p. 143.
Octavio A. Hernández, “Mil y un planes, tres revoluciones y una última Constitución”, Cámara de Diputados, LIX Legislatura, 2006, p. 10.
Como se nota, se trata de un texto que goza de cierta difusión y que ha sido reproducido en varias ocasiones, sea en libros divulgativos, sea en otros que tienen cierto carácter oficioso. También puede encontrarse completo o en modo parcial en diversos periódicos y en páginas de Internet. Por ejemplo, en los siguientes lugares, según una breve investigación realizada en Internet el 13 de abril de 2010:
http://www.cambiodemichoacan.com.mx/vernota.php?id=61680 (con fecha 6 de mayo de 2007);
http://www.periodicodigital.com.mx/blogs/por_soleares/?p=66 (con fecha 17 septiembre 2009);
http://laip.sinaloa.gob.mx/Revistas/CGA/CausaComun/Septiembre2006/CULTURA_HIDALGO_COSTILLA.htm;
http://www.periodistasenlinea.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=13990;
http://www.tvradioriviera.com/noticias/opinion_29/politica-nacional-alto-clero-izquierda_5239, (Ángel Torres, “Alto clero vs. la izquierda”, con fecha 14 de febrero de 2010);
http://www.notimediaradio.com/Movimiento%20Rebelde.htm (texto entregado a la Nunciatura de la Santa Sede en México, el 30 de enero de 2009).
El documento de la presunta excomunión de Hidalgo ha sido difundido ampliamente. Sin embargo, carece de avales históricos de peso. Más aún, no coincide en nada con otro texto de excomunión, recogido en colecciones de documentación histórica ampliamente reconocidas, fechado también el 24 de septiembre de 1810, y que inicia con estas palabras “Omne regnum in se divisum desolabitur” (Lc 11,17).
Este documento de excomunión, que consideramos auténtico, se encuentra, por ejemplo, en E. De la Torre Villar, M. González Navarro, S. Ross, “Historia documental de México II”, UNAM, México 1984, p. 38. El texto completo de la excomunión está en las pp. 36-39 del citado libro, y puede leerse también en Internet, enhttp://www.pim.unam.mx/catalogos/hyd/HYDII/HYDII044.pdf (visto el 14 de abril de 2010).
De la Torre, González y Ross indican que han tomado el texto de otra obra: J.M.L. Mora, “México y sus revoluciones”, vol. III, pp. 57-62, que puede ser leído con facilidad en una edición más reciente: J.M.L. Mora, “Obra histórica III. México y sus revoluciones”, 3, SEP, México DF, 1988, pp. 45-48, nota 2.
Entonces, ¿cuál es el origen del texto reproducido por Doralicia Cardona y por otras personas, y que contiene un número tal elevado de maldiciones contra Hidalgo? Ese presunto documento procede de una vieja fórmula de excomunión de la Edad Media, la cual aparece en una recopilación de textos y documentos de diferente tipo realizada por el obispo Ernulfo de Rochester (que vivió entre 1040 y 1124 aproximadamente) y que es conocida como “Textus roffensis”. Se puede acceder a este texto a través del siguiente link:http://tinyurl.com/7sbgwz (visto el 17 de abril 2010), en las páginas 98-100.
La fórmula de excomunión que recoge el “Textus roffensis” fue traducida al inglés en épocas sucesivas y presentada, ya durante los primeros lustros del anglicanismo, como un texto papal, cuando en realidad se trata de un texto publicado en una iglesia local, como se indica correctamente en otras ediciones y traducciones del mismo.
La hipótesis que presento es, por lo tanto, la siguiente. La idea según la cual el texto de excomunión medieval recogido en el “Textus roffensis” hubiera sido aplicado a Miguel Hidalgo y Costilla debe haber surgido en algún momento, aún no claramente determinado, de la primera mitad del siglo XX. Tal texto era completamente desconocido en el siglo XIX, por la sencilla razón de que nunca se usó para excomulgar a Hidalgo.
Hay que señalar, como ha sido indicado recientemente, que el seguramente falso texto de excomunión no aparece en numerosos estudios sobre Hidalgo basados en buenas ediciones de documentos de la historia de México, como ha sido recordado por J. Jesús García y García en varios artículos recientes y recogidos luego en forma unitaria en una página de Internet (cf. J. Jesús García y García, “Se propaga, malévolamente, una falsa excomunión de Hidalgo”, en http://tinyurl.com/y5cenv9 (con fecha 16-9-2009, visto el 14-04-2010).
Para concluir, es oportuno hacer ver, salvo prueba documental seria que por ahora no existe, la falsedad de un texto de excomunión contra Hidalgo que algunos consideran (equivocadamente) como verdadero y usan para denigrar a diversas autoridades eclesiásticas del México del siglo XIX. En realidad, la excomunión a Hidalgo según el “Textus roffensis” es simple y llanamente un falso histórico.

Descendientes de Joseph Felix Mariano Hidalgo

2009-04-10T16:57:00.000-07:00

Hola Senor Jorge Arturo Hidalgo Toledo,

Mi nombre es Celso Puente Jr. y soy originariamente de San Antonio,
Texas,USA . Hoy vivo en el pueblo Herndon, Virginia, USA. Primero deseo
darle un cordial saludo a La Familia Hidalgo Pena y extender
congratulaciones en el desarrollo de su sitio web. El sitio contiene
informacion que es muy interesante y presenta la historia de La Familia
Hidalgo en una manera que es clara y completa. El fomato del sitio y las
paginas web son excelente y logicas. El diagrama del arbol genealogico de La
Familia Hidalgo tambien es excelente y facil para sequir.

Bueno, le escribo por que busco informacion de un medio hermano de Miguel
Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla --- Joseph Felix Mariano Hidalgo
y Peredo. Don Mariano fue hijo de Don Cristobal Hidalgo Costilla y Perez y
Senora Rita Toribia Peredo y Ramirez. Don Mariano(1764-1811) fue tesorero de
la insurgencia. Al fin,fue fusilado en Chihuahua el dia 6 de Julio 1811.

Deseo mas informacion de La Familia de Don Mariano y Sus Ascendientes por
que es posible que mi familia sea relacionada con La Familia de Don Mariano
Hidalgo y Peredo. Mi bisabuela (Dona Francisca Gutierrez(1866-1940), siempre
decia que su esposo,Luis G.Castro Jr., fue un hijo de una hija (primer
nombre Paula?)de Don Mariano, o sea que mi bisabuelo era bisnieto de Don
Mariano. Yo quiero dar validez a lo que decia mi bisabuela. Especificamente,
deseo informacion sobre:

1. Si Don Mariano fue casado,
2. Con quien se caso, la fecha del casimiento y donde fue,
3. Si Don Mariano tuvo hijos y si tuvo hijos, cuantos y que
fueron sus nombres, y
4. Donde fue enterrado Don Mariano.

Se lo agradesco mucho si me puede ayudar consequir mas informacion de La
Familia de Don Mariano Hidalgo y Peredo. Si no puede proveer mas informacion
que sea pertinente a mi peticion, pueda ser que podria direcctarme a otros
fuentes de informacion o lugares donde pueda yo consequir la informacion que
busco.

Estimado Sr. Celso Puente Jr.

Agradezco sus comentarios en torno al sitio web que mi hijo creó para mostrar e informar más sobre el cura Don Miguel Hidalgo y Costilla y sus descendientes.

Con relación a sus inquietudes sobre la vida del medio hermano de don Miguel, José Mariano Hidalgo y Peredo, la información que yo tengo a la mano, y que la extraigo del libro El Padre Hidalgo y los suyos, de Jesús Amaya Topete, es la siguiente:

José Mariano nació en Corralejo, hijo de don Cristóbal Hidalgo Costilla y de doña Rita Toribia Peredo,fue bautizado en Pénjamo el 6 de agosto de 1764, sus padrinos fueron su medio hermano José Joaquín Hidalgo y Gallaga y su tía doña María Teresa Gallaga.

Don José Mariano, vivió con su medio hermano Miguel, y le administraba sus fábricas. Cuando el cura se lanza a la lucha por la independencia, Mariano se encarga de llevar la tesorería, y se afirma que para esas fechas él era soltero. Al menos no se sabe si tuvo alguna mujer con quién haya tenido descendientes. Él fue capturado junto con Miguel en las Norias de Baján, y luego lo fusilaron en Chihuahua el 6 de julio de 1811, al mismo tiempo que el coronel Santos Villa o Villaseñor y tres prisioneros más.

Como ve, hasta donde se sabe, José Mariano nunca se casó y al parecer no tuvo descendencia, no sé donde lo hayan enterrado, pero quiero suponer que fue en Chihuahua.

Con los Mariano Hidalgo ha habido confusiones, porque el hermano menor de don Miguel se llamaba Manuel Mariano Hidalgo Gallaga, el nació al igual que todos sus hermanos en Corralejo, el 7 de abril de 1762, y fue bautizado en la capilla de la hacienda el 15 del mismo mes, por su tío abuelo el Br. don José Antonio Gallaga, y la madrina fue su tía abuela Rita Gallaga. Con el nacimiento de Manuel Mariano falleció la mamá doña Ana María Gallaga y Villaseñor, quién fue enterrada el día 10 de ese mismo mes.

Don Manuel Mariano estudió en la Universidad de México y se graduó como bachiller en Artes en 1779, en Teología en 1782, y en Cánones en 1786. En 1790 fue abogado de presos de la Inquisición y para 1795 era ministro de la Real Audiencia, y conciliario.

Se casó en México con doña Gertrudis Armendáriz, originaria de Silao, hija de don Pedro Armendáriz y de doña María Eusebia García Díaz. Tuvieron cuatro hijos. Agustín María, Rosalía, Ana María y Juana Nepomucena Hidalgo Armendáriz. Él murio en México en 1809.

Agustín María Hidalgo Armendáriz nació en la ciudad de México en 1805, lo bautizó su tío don Miguel Hidalgo cura de Dolores, se casó la primera vez con Margarita Rábago y tuvieron dos hijas: Julia o Josefa, y María Hidalgo Rábago.

Julia o Josefa se casó con Mariano Larragoiti, y tuvieron tres hijos: Jesús, Agustín y Antonia Larragoiti e Hidalgo. Jesús se casó con Evangelina Dávila. Agustín se casó con Florencia Solchaga y tuvieron once hijos: Agustín, Mariano, José, Domingo, María, Manuel, Juan, Antonio, Florencia, María de Jesús, y Catalina Larragoiti Solchaga. Antonia se casó con Prudenciano Herrejón.

María Hidalgo Rábago se casó con Vicente Acha.

El segundo matrimonio de Agustín María Hidalgo Armendáriz fue con Josefa Iriarte, con quien tuvo un hijo, Juan Hidalgo Iriarte. Juan se casó con Avelina Rosales y tuvieron tres hijas: Rita, María y Josefa Hidalgo y Rosales.

De Rosalía Hidalgo Armendáriz no se conocen detalles de su vida.

Ana María Hidalgo Armendáriz se casó con José Rábago y tuvieron cuatro hijos.

Juana Nepomucena Hidalgo Armendáriz, al morir su hermana Ana María, se casó con su cuñado José Rábago y tuvieron seis hijos (cinco varones y una mujercita).

Al estallar la guerra de la Independencia la esposa, y para ese entonces viuda de don Manuel Mariano Hidalgo Gallaga, doña Gertrudis Armendáriz, fue encarcelada por patriota, en compañia de sus cuatro hijos. Nunca volvió a la libertad y murió en la prisión de México el 16 de noviembre de 1815, hasta entonces soltaron a los hijos, que se fueron a vivir con su tío don José María de la Trinidad Hidalgo Gallaga en Pénjamo.

Bueno, esa es la información con la que cuento y que con gusto la comparto con usted Celso. Espero que de algo le sirva en su búsqueda.

Árbol genealógico de la familia Hidalgo y Costilla

2008-11-22T08:50:00.001-08:00

La información que tenemos sobre la genealogía del cura don Miguel Hidalgo y Costilla nos lleva hasta su cuarto abuelo Juan Hidalgo, por la rama paterna, quién probablemente nació a mediados del siglo XVI (1550) en San Simón Tejupilco, Estado de México, estuvo casado con doña Luisa de Vendaval y Cabeza de Vaca, éstos tuvieron cuatro hijos: Nicolás; Cristóbal; Francisco y Sebastián Hidalgo Vendaval y Cabeza de Vaca.
Don Francisco Hidalgo Vendaval y Cabeza de Vaca, tatarabuelo, nació probablemente entre los año 1575 y 1580 en el pueblo de Tejupilco, cercano a Temazcaltepec, estado de México, ahí fue cura del poblado, también era licenciado, y ayuda a la señora Jerónima Costilla viuda del capitán Tomás Dávila a administrar sus bienes recién heredados, de esa relación nace una amistad que da origen al nacimiento del niño Juan Costilla, bisabuelo del Padre de la Patria. Juan Costilla no lleva el apellido de Hidalgo por ser hijo natural del cura de Tejupilco.
Juan Costilla, nace muy probablemente en la hacienda de su madre al norte de Tejupilco por los años de 1620 a 1625, y se casó con doña María Ana Gómez de Betanzos y Sotelo, tuvieron once hijos: María; Rafael; Nicolás; Jerónima; Cristóbal; Manuela; Tomás; Bernabé; Casilda; María Antonia y Francisco Costilla Gómez, todos nacidos en la hacienda de San José del Rincón al norte de Tejupilco, propiedad de Doña Jerónima Costilla. Sólo Manuela, Tomás, Bernabé y María Antonia no se casaron, se sabe que Casilda se casó pero no tuvo hijos, así que todos los demás tuvieron descendencia.
El último de los hijos, el xocoyote, Francisco Costilla Gómez, abuelo de don Miguel, nace en diciembre de 1672, y se casa con doña María Ana Pérez Espinoza y Gómez en Temazcaltepec por el año de 1693, tuvieron siete hijos que nacieron en su finca Junta de los Ríos, al sur de Tejupilco: María Ana; Josefa; Miguel; Francisco Xavier Nicasio; Nicolasa; María y Cristóbal Costilla Pérez. Se sabe que todos se casaron, pero sólo Nicolasa no dejó descendientes.
Cristóbal Costilla Pérez, padre del cura Hidalgo, nace en la finca de sus padres al sur de Tejupilco, y fue bautizado el 18 de septiembre de 1713. Antes de casarse en 1750 con doña Ana María Gallaga Mandarte y Villaseñor, en Pénjamo, Guanajuato, decidió reasumir el apellido de su bisabuelo y auto llamarse Cristóbal Hidalgo Costilla y Pérez, este hecho lo retrata como una persona reflexiva y rectilínea, y al respecto llegó a escribir, "uso el apellido de Hidalgo porque es nuestro, y lo debemos hacer así. En estos tiempos, quien use el apellido de la madre se tiene por sospechoso". Al parecer fue el único que decidió llevar el apellido de la rama paterna, ya que ninguno de sus hermanos lo hicieron, y por lo tanto, sólo sus descendientes continuaron con el apellido. Él fue el único de sus hermanos que hizo todos los trámites legales para poder llevar con honra el apellido de Hidalgo. De su primer matrimonio con doña Ana, que posiblemente se casaron en Pénjamo, procrearon cinco hijos, nacidos todos en la hacienda de San Diego Corralejo: José Joaquín; Miguel Gregorio Antonio Ignacio; José María Cesário; José María de la Trinidad y Manuel Mariano Hidalgo Costilla y Gallaga Mandarte Villaseñor. Al parecer sólo José Joaquín y José María Cesário no tuvieron descendencia.
El segundo matrimonio de don Cristóbal se dio con la señora Rita Toribia Peredo y Ramírez, viuda de Nicolás de Cárdenas, tuvieron un hijo, nacido en Corralejo: Joseph Félix María Anno Hidalgo Costilla Peredo Ramírez, (medio hermano de don Miguel) quién fue el tesorero de la insurgencia.
El tercer matrimonio de don Cristóbal fue con la señora Jerónima Ramos Ortiz Bracamontes y Origel, con quien tuvo cinco hijos (medios hermanos del cura Hidalgo), que nacieron en Corralejo: Ana Josefa Joaquina; Guadalupe; Juan Nepomuceno Pascual Ramón; María Vicenta Anastasia Gertrudis y María Agustina Lucía Hidalgo Costilla Ramos Origel.
Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo Costilla y Gallaga Mandarte Villaseñor (Padre de la Patria y cura de Dolores), nació en la finca de la hacienda de San Diego Corralejo, el 8 de mayo de 1753. Don Miguel tuvo tres mujeres con las que tuvo varios hijos.
Su primera mujer fue la joven Manuela Ramos Pichardo, con quién tuvo dos hijos nacidos en Valladolid (hoy Morelia), probablemente por los años 1780: Agustina y Lino Mariano Hidalgo Costilla y Ramos Pichardo. Agustina se casó con el guerrillero insurgente coronel Encarnación Ortiz, apodado el Pachón, no tuvo descendencia.
Su primer hijo varón, Lino Mariano Hidalgo Costilla y Ramos Pichardo, al igual que su padre, participó en la guerra de la Independencia como coronel del ejército insurgente. Se casó en 1820 con la señora Petra Aboites, procrearon tres hijos que nacieron en la ciudad de México: Román Alejo, Juan Antonio y Guadalupe Hidalgo Costilla y Aboites. Juan Antonio Hidalgo Aboites se casó con Ángela Villaseca, tuvieron una niña, Concepción, quién en su momento se casó con Antonio Zamora y no hubo descendencia. Guadalupe Hidalgo Aboites nació en 1834, permaneció soltera y fue la que recibió los homenajes del Centenario de la Independencia de 1910, murió en la ciudad de México el 27 de diciembre de 1920 en su casa de Uruguay 146.
De su primera familia, sólo su nieto Román Alejo Hidalgo Aboites tuvo descendencia que permanece hasta el presente. Se casó con la señora Concepción Medinilla Montes de Oca, con quien procreó siete hijos nacidos todos en la ciudad de México: Hipólito, Petra, Pánfilo, Antonio, Francisco, Roberto y Juan Hidalgo Costilla y Medinilla Montes de Oca.
Juan Hidalgo Medinilla (bisnieto de don Miguel) se casó con la joven Rómula Peña Ordoñez y tuvieron quince hijos nacidos todos en la ciudad de México: Pedro; Genoveva; Genaro; Tomasa; Carlota; Juan; Ángela; Felipe; Fernando; Armando; Juan Carlos; Luis; Lorenzo; Consuelo y Margarita Hidalgo Peña.
Don Lorenzo Hidalgo Peña (tataranieto del cura Hidalgo) se casó con doña María Delia Toledo Morales en el pueblo de Escuinapa, Sinaloa, tuvieron cinco hijos (choznos del Padre de la Patria): Lorenzo Javier; Armando; Héctor Carlos (quién falleció a los pocos días de haber nacido); Jorge Arturo y Carlos Héctor Hidalgo Toledo. Lorenzo Javier está casado con Rebeca Tugores, viven en Mazatlán, Sinaloa, tienen tres hijos: Jaime Javier, Claudia y Ana Paola. Armando está casado con María del Carmen Herrera, viven en la ciudad de México con sus tres hijos: Jennifer, Edgar Iván y Christopher Armando. Jorge Arturo está casado con Albertina Toledo Sandoval, viven en Cuernavaca, Morelos, tienen tres hijos: Jorge Alberto casado con Gina Cázares Aponte, aun no tienen hijos y viven en la ciudad de México; Dania Roxana casada con Obet Sayago Muñoz, tienen un hijo Daniel Alberto, e Iyalí, quién está casada con José Luis Baheza Rodríguez, tienen dos hijas Iyalí Fernanda y Andrea Alejandra, todos viven en la ciudad de Cuernavaca. Carlos Héctor está casado con Guadalupe Sosa y tienen un hijo Héctor Carlos, viven en la ciudad de México.
La segunda mujer de Don Miguel Hidalgo, doña Josefa Quintana Castañón, le dio dos hijas; María Josefa y Micaela Hidalgo y Quintana. María murió en la adolescencia. Micaela se casó con el Dr. Julián Mendoza, tuvieron dos hijos: Ignacia y Francisco de Mendoza Hidalgo. Ignacia murió sin dejar descendencia y su hermano se casó tres veces, en total tuvo ocho hijos.
La tercera mujer de Don Miguel Hidalgo fue Bibiana Lucero, quién le dio un hijo varón nacido en Guanajuato en 1789, Joaquín Hidalgo y Costilla, murió en México a la edad de 94 años en la casa 17 de la segunda calle de Lerdo. Él se casó con Soledad Quijada y tuvieron a Agustín Hidalgo y Costilla, quién estuvo casado con Soledad Marroquín y tuvieron hijos cuyo paradero se desconoce.

Fuente bibliográfica:
Jesús Amaya Topete, El Padre Hidalgo y los suyos. Genebiografía del héroe, sus antepasados y parientes. Editorial Lumen, 1952. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas, Ciudad Universitaria. Edificio TR, Morelia, Michoacán, México. Edición facsimilar, 2002.

Invitación a enviar información

2007-12-30T19:55:00.000-08:00

Agradecemos su interés por visitar este sitio. A todos aquellos que estén interesados en mayor información relacionada con la Familia Hidalgo, pueden escribir directamente al correo de Jorge Arturo Hidalgo: jhidalgo54@gmail.com Así mismos, pedimos de favor a los "Hidalgo" que han enviado sus comentarios que incluyan lo que conozcan de su ascendencia para poder ubicarlos en el árbol y contactarlos.

Nota aclaratoria

2007-12-30T19:50:00.000-08:00

Para fines historiográficos y poder seguir la línea genealógica de la Familia, se incluyó en el árbol genealógico el apellido compuesto Hidalgo y Costilla y maternos completos, en los descendientes; cuando en realidad a partir de la generación de Juan Hidalgo la familia decidió quitarse el "Y Costilla" debido a persecuciones populares.

Primera parte del Arbol Genealógico de la Familia Hidalgo

2007-12-30T19:45:00.000-08:00

Arbol Genealógico 2

2007-12-30T19:44:00.002-08:00

Arbol Genealógico 3

2007-12-30T19:43:00.000-08:00

Arbol Genealógico 4

2007-12-30T19:42:00.002-08:00

Arbol Genealógico 5

2007-12-30T19:41:00.000-08:00

Árbol Genealógico 6

2007-12-30T19:40:00.000-08:00

Árbol Genealógico 7

2007-12-30T19:39:00.000-08:00

Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor en Wikipedia

2007-12-30T19:16:00.000-08:00

Para los interesados en saber algo más de Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor pueden consultar Wikipedia el post que han creado sobre él: http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Hidalgo_y_Costilla

Árbol Genealogico de la Familia Hidalgo

2005-07-16T19:45:00.000-07:00

Autoridades municipales de Dolores Hidalgo, C.I.N reconoce a los descendientes de Miguel Hidalgo y Costilla

2005-07-16T19:06:00.000-07:00

Dolores Hidalgo, C.I.N., Gto. En el marco del 252 aniversario del natalicio de Miguel Hidalgo y Costilla, el ayuntamiento local, encabezado por el Presidente Municipal Felipe García Olvera reconocieron públicamente a la quinta generación de la descendencia del Padre de la Patria.
En la Sala Guanajuato del Museo de la Independencia se realizó este importante evento en donde coincidieron los ex alcaldes J. Jesús Quesada López, Miguel Serrano Olvera, Daniel Romero Fuentes, Luis Gerardo Rubio y José Azanza Jiménez.
El investigador José García Juárez, responsable del proyecto, dio una breve semblanza de cómo llegó a las partidas bautismales, pruebas fehacientes de la descendencia de Miguel Hidalgo y Costilla. “Con el ánimo de cumplir con una impostergable compromiso, nuestras autoridades políticas y un grupo de ciudadanos dolorenses, hemos coincidido en otorgar un justo reconocimiento a los señores Ma. Dolores, Mercedes, Ma. Esther, Esperanza y Víctor Vázquez Mendoza, por su probado parentesco con Don Miguel Hidalgo y Costilla”, dijo el C. P. García Juárez.
Por su lado, la Sra. Ma. Esther Vázquez Mendoza, en nombre de toda su familia dijo que “desde siempre conocemos nuestra descendencia de Don Miguel Hidalgo y Costilla, ese gran hombre que inició el movimiento libertario para darnos una patria”.
“A 252 años del natalicio de Don Miguel Hidalgo y Costilla, en este lugar, hoy Museo de la Independencia, en donde se realizó la primer liberación del México Independiente, llevamos a cabo el acto en el que, el H. Ayuntamiento que me honro en presidir, tuvo a bien determinar el otorgamiento de un reconocimiento a los descendientes de Don Miguel Hidalgo y Costilla”, expresó en su intervención el alcalde Felipe García.

A 250 años del natalicio de Don Miguel Hidalgo

2005-07-16T19:05:00.000-07:00

Exposición en la Biblioteca Francisco Xavier Clavigero

A 250 años del cura Hidalgo, los historiadores aún desconocen muchos aspectos de su vida. Empero se sabe con certeza que fue un brillante teólogo, que tuvo cinco hijos y que la lucha por la independencia se inició el 16 de septiembre y no el 15, como señalan muchos documentos.

Para celebrar el natalicio de Miguel Hidalgo y Costilla -8 de mayo de 1753- la Biblioteca Francisco Xavier Clavigero organizó una serie de actividades. La conmemoración dio inicio con una conferencia el 7 de este mes sobre la vida y personalidad del prócer, a cargo de la Dra. Guadalupe Jiménez; posteriormente, se presentó una muestra bibliográfica y documental que incluyó hasta su Fe de Bautizo, fechada en 1765, el documento más antiguo que se conoce del Padre de la Patria, así como otros documentos de sus primeros años de vida.

La también asesora del Castillo de Chapultepec se refirió a la vida para muchos desconocida de Miguel Hidalgo, precisando que fue sabio e ilustrado, pero de vida “muy irregular”, ya que concibió cinco hijos: cuatro mujeres y un hombre. De las hijas se sabe se criaron con las hermanas del cura y de hecho aún existe descendencia del sacerdote.

Aclaró que se han propagado muchos mitos en torno a la vida de Miguel Hidalgo, y también que, contrario a lo que dicen los libros oficiales y algunos otros documentos, la Independencia no se inició el 15 sino el 16 de septiembre. Y que tampoco tomó el estandarte de la Virgen de Guadalupe como bandera, aunque los participantes en el movimiento portaban imágenes de alguna virgen y otros, la estampa de Fernando VII pegada en el sombrero.

En ese sentido, al presentar la exposición, conformada por variados documentos del cura Hidalgo, la Mtra. Teresa Matabuena, titular de Archivo y Acervos Históricos de la Biblioteca Francisco Xavier Clavigero, comentó que a lo largo de la historia han surgido varias imágenes de Miguel Hidalgo, todas ellas con diversas características físicas. En esta muestra se presentaron cuatro pinturas del cura, en algunas aparece con una gran melena, en otras calvo o joven o, incluso, decrépito.

En la exposición se presenta la Fe de Bautizo más antigua de Miguel Hidalgo, junto con todos los documentos que presentó para entrar al clero, en los que firma como Miguel Antonio Hidalgo y Costilla. Así como más de seis autógrafos diferentes del llamado Padre de la Patria (Miguel Hidalgo, Miguel Antonio, Miguel Hidalgo y Costilla y Miguel Costilla).

Como parte de la muestra se presenta también copia del documento del juicio que le siguió la Inquisición y que se mandó a Monclova, Coahuila, para seguir los procesos. Otros documentos importantes son cartas de los nietos y bisnietos que piden a Porfirio Díaz algún tipo de ayuda económica, becas, o entrar al Ejército, bajo el argumento de que son descendientes de Miguel Hidalgo. Como curiosidad, se presenta también la escritura de venta de un esclavo, un niño de 12 años.

Todos los documentos presentados en esta exposición, realizada en la planta baja de la Biblioteca, pertenecen al acervo histórico que custodia la Iberoamericana.

Estimados miembros de la familia Hidalgo Peña,

2005-07-16T19:02:00.000-07:00

Queridos parientes,

Como lo platicamos en la pasada reunión en casa del primo Luis, la idea de comenzar a desarrollar nuestra propio sitio Web, es ya una realidad, estamos iniciando con este sitio que es gratis, para poder comunicarnos desde donde estemos. Aquí podemos comenzar a escribir cualquier comentario, historia, anécdotas, etc. que ustedes quieran compartir, incluye fotos, videos, animación, todo lo que quieran, la idea es estar más cerca y bien comunicados, que nos conozcamos más y mejor, conforme este sito contenga más de nosotros, de nuestros padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos hasta llegar a Don Miguel Hidalgo y Costilla, y en línea descendiente de nuestros hijos, nietos, bisnietos, tataranietos, chosnos, hasta la generación que ya seamos, tendremos la información suficiente para desarrollar un sitio Web mejor estructurado y con dominio propio.

Este sitio será el punto de partida, aparte de mantenernos comunicados y compartiendo nuestras vidas, será la base para ir desarrollando el libro de nuestra historia, desde el inicio de Don Miguel Hidalgo y Costilla, hasta el último de nuestros descendientes.

Los invito a todos a dar inicio a esta aventura para saber más de nosotros mismos.

Para saber mas de la familia Hidalgo

2005-07-16T18:58:00.000-07:00

Davila, J. Ignacio. Revelacion del Parentezco Entre Don Miguel Hidalgo y Costilla
y Don Jose Ignacio Davila Garibi, Descendientes del Conquistador de la Nueva Espana,
Capitan Don Juan de Villasenor. Mexico, D.F., n.d.

De la Fuente, Jose. "Apuntes documentos sobre las Familias Hidalgo y Costilla, Gallega
Mandarte, y Villasenor," Anales del Museo Nacional de Arqueologia, Historia, y
Etimologia 12 (1910): 531-552

Las hijas del “Padre de la Patria

2005-07-16T18:46:00.000-07:00

La quinta generación de descendientes directos de Miguel Hidalgo y Costilla narra la relación del prócer de la Independencia con doña Josefa Quintana y sus hijas.

El hijo del acaudalado matrimonio de don Cristóbal Hidalgo y       Costilla y   Ana María Gallaga Mandarte y Villaseñor, Miguel Hidalgo y Costilla nació el 8 de mayo de 1753,   en la hacienda de San Diego de Corralejo, en Pénjamo, Guanajuato. Su madre murió cuando    él tenía nueve años, pero no le faltó cuidado y atención   de su padre, de   quien aprendió   las primeras    letras    y la generosidad a los necesitados.    En 1765    inició sus estudios en el colegio de San Francisco, de Valladolid (hoy Morelia) y más tarde   pasó al   colegio de San Nicolás Obispo. En su época de estudiante era apodado El Zorro   a causa de su inteligencia y astucia.

En febrero de 1770 se recibió de bachiller    en letras, y    en   marzo   del año siguiente de bachiller en artes en la Real y Pontificia Universidad.   Se distinguió en el estudio de teología escolástica y moral y a los 20 años obtuvo el bachillerato de teología. Posteriormente realizó estudios canónicos en el Colegio de San Nicolás, hizo carrera escolástica y aprendió latín, francés e italiano, lo mismo que náhuatl, tarasco y otomí

En 1790 fue    nombrado rector del Colegio de San Nicolás, donde formó un círculo en el cual dominaban las    ideas liberales y se exponían libremente opiniones políticas sin importar que estuvieran en contra de las autoridades virreinales y religiosas.

Su conducta en general dejaba mucho que desear para la jerarquía de la Iglesia, pues a   la par de sus ideas liberales, llevaba una vida en que juego y mujeres tenían un papel importante. De hecho tuvo cuatro: Agustina y Lino   Mariano de    Manuela Pichardo,   y Micaela y   Josefa de   Josefa Quintana. Las inconformidades      generadas      por su   proceder lo obligaron a dejar todo para trasladarse a Colina a ejercer como cura. En enero de      1793,     Miguel Hidalgo fue nombrado párroco de San Felipe, en Guanajuato. Sin embargo, sus ideas e inquietudes políticas y de crítica contra la iglesia siguieron haciendo ámpula y fue acusado de hereje ante en Santo Oficio. Aunque la acusación no prosperó, era señalado duramente por la autoridad.

Finalmente, en   1800 abandonó    el curato de San Felipe para dedicarse a asuntos personales y familiares. No fue sino hasta 1802,    cuando a la muerte de su hermano, cura de Dolores, Miguel ocupó su lugar. Ahí, trabajó de nuevo en favor de los más necesitados, que no dudaron el seguirle cuando   años después, justo la noche   del 15 al 16 de septiembre de 1810, al grito de “¡Viva la Independencia”, convocó a tomar las armas contra la autoridad colonial.

Tuvo importantes triunfos y también algunos errores, los cuales despertaron la desconfianza de los suyos.   Hidalgo fue   hecho prisionero   cuando se seguía el camino rumbo al norte. En Acatita de Baján fue alcanzado y aprehendido   por   Ignacio   Elizondo, quien lo condujo a Chihuahua. Fue procesado por tribunales civiles    y        eclesiásticos que finalmente lo condenaron a muerte. Fue fusilado la mañana del 29 de julio de 1811.

                               Las hijas del 'Padre de la Patria

El Norte.- DOLORES   HIDALGO,   Gto.-   Don Miguel   Hidalgo y    Costilla no fue sólo el Padre de la Patria, también fue el padre de Josefa y Micaela, y    se especula que de varios más, aunque sus nombres no se conozcan oficialmente.

Por generaciones, los descendientes del prócer   de la    Independencia guardaron el secreto. Del "abuelo" Miguel se hablaba sólo muy en familia y a puerta cerrada.

Y es que descender de un héroe    nacional      podría ser motivo   de     orgullo si no fuera por su condición sacerdotal, máxime en    una sociedad   tan apegada a la religión católica como lo es la guanajuatense.

Pero los tiempos cambian y si en    el juicio de      la historia       a nadie    escandaliza que un cura encabezara   la lucha   armada para   liberar al pueblo mexicano del dominio español, tampoco es para espantar que Hidalgo no haya sido muy respetuoso de su celibato.

En 1985, al   cumplirse 175   años del   inicio de la   Guerra de   Independencia,   el Gobierno de Guanajuato      reconoció a los     hermanos Rodrigo, Enedina, Mercedes, María, María Dolores, Germán, María Esther, Víctor y Esperanza Vázquez Mendoza como la quinta generación de descendientes directos del Padre de la Patria.

El reconocimiento fue entregado por Manuel Bartlett, entonces Secretario de Gobernación, en el pueblo de Corralejo, Municipio de Pénjamo, lugar de nacimiento de Hidalgo.

Así se confirmó oficialmente lo que los historiadores habían       descubierto sobre   la      relación amorosa que sostuvo don Miguel Hidalgo y Costilla con doña Josefa Quintana

Josefa y Miguel

El Norte.- María Esther Vázquez Mendoza, una de los nueve       descendientes         de la quinta generación del cura Hidalgo reconocidos oficialmente, cuenta que por relatos de familia sabe que el prócer de la Independencia conoció a Josefa Quintana en San      Felipe, Municipio colindante con esta población.

De acuerdo a los historiadores, Hidalgo estuvo a cargo del curato de San Felipe de 1793 a 1800 y fue en esa época que amplió su biblioteca con      libros de    intelectuales franceses que estaban prohibidos por la iglesia y la corona española.

"Hidalgo era un hombre muy      culto y le gustaba compartir sus conocimientos, por eso formaba grupos     literarios    y teatrales'',   refiere    María Esther, "en San Felipe, en uno de esos grupos teatrales conoció a doña Josefa con la que tuvo dos hijas''.

Debió ser fuerte el amor, pues cuando en 1802 el cura fue      comisionado a   la      Parroquia de Dolores, se trajo de San Felipe a Doña Josefa y a sus hijas Micaela y Josefa.

Tuvieron que haber sido muy reservados o de plano la relación     debió causar     escándalo en el pueblo, pues Hidalgo instaló a mujer e hijas en una casa ubicada a menos de 50 metros de donde él vivía.

De   hecho esa   casa ubicada en la calle que ahora lleva el nombre de Hidalgo número 6, es aún propiedad de la familia descendiente de Doña Josefa Quintana.

De las dos   hijas que tuvieron, Micaela se casó con Julián de Mendoza y procrearon dos hijos a los que llamaron Ignacia y Francisco.

Doña Ignacia    Mendoza Quintana tuvo un hijo al llamó Vicente y que a su vez se casó con Doña Refugio, con la que engendró dos hijos de nombres Juliana y José.

Don   José murió sin descendencia, mientras que Juliana contrajo matrimonio con Víctor Vázquez y tuvieron   nueve hijos que son los que oficialmente han sido reconocidos como descendientes de Hidalgo, rompiéndose el secreto que la familia se había impuesto por generaciones.

María Esther    comenta que no fueron ellos, sino los historiadores, que dieron con documentos y datos que revelaban estos sucesos, los que hicieron público el parentesco.

De los    nueve hijos del matrimonio de Juliana Mendoza y Víctor Vázquez ya murieron Enedina y Rodrigo, este último fue el fundador del Banco del Ejército y la Armada de México.

Un tema tabú

El Norte.- Por lo mismo de su clandestinidad, de los amores    que tuvieron don Miguel Hidalgo y Costilla y doña Josefa Quintana se sabe poco.

"Mi mamá nos contaba con mucha reserva'', recuerda    María       Esther, quien es ex-catedrática universitaria, "era difícil aceptar que fuéramos descendientes del cura Hidalgo porque se supone que ese estado (el sacerdocio) es muy especial que no podría tener matrimonio ni relaciones''.

Cuenta que para Julianita, su madre y tataranieta del Héroe de   la Independencia, era un    tema tabú, un secreto de familia hablar sobre esa rama de su árbol genealógico.

"Mi mamá era muy católica            y sentía como       una afrenta que         un cura hubiera tenido hijos   naturales, aunque yo le decía, bueno, ¿y cuáles son los hijos no naturales?'',      comenta     "Para ella era un pecado, una vergüenza''.

El recuerdo más vivo que tenía Julianita sobre la conformación de su linaje, y que comentó    a sus hijos, fue el día que sacaron de su casa, la misma donde el cura Hidalgo había         instalado a su tatarabuela Josefa Quintana, algunas pertenencias del héroe.

Ente las cosas que sacaron de la casa ubicada en la     calle que    actualmente se   llama   Hidalgo número 6, estaba el confesionario de Hidalgo, alguna   ropa, libros y objetos de su         quehacer eclesiástico, los cuales fueron llevados a la Ciudad de México para exponerse en   museos.

María Esther entiende así la conducta de su antecesor: "Hidalgo era un hombre    muy culto,        adelantado a su tiempo, que     si fue          sacerdote fue    porque en esos tiempos las   familias acostumbraban la vocación de sus hijos por dedazo".

Ahora siente como un "orgullo inmerecido" saberse descendiente del Padre    de la    Patria,          aunque este sentimiento se confunde      con la insistencia que        mantuvo la familia por años de mantenerlo muy en secreto.

II Parte: Miguel Hidalgo y Costilla (1753-1811)

2005-07-16T18:37:00.000-07:00

La madrugada del 16 de septiembre de 1810, fue cuando dio el famoso "Grito" y comenzaron la lucha por la independencia, dirigiéndose a San Miguel actualmente San Miguel de Allende, donde se les unió el Regimiento de la Reina, al pasar por Atotonilco tomó una imagen de la Virgen de Guadalupe que convirtió en estandarte. El 21 de ese mismo mes arribó a Celaya, y al día siguiente Hidalgo fue nombrado capitán general y Allende, teniente general. El día 28, venciendo la resistencia de los realistas, ocupó Guanajuato con su ejército, que en ese momento ya contaba con 50,000 hombres, así como la Alhóndiga de Granaditas.

El 17 de octubre, entraron en Valladolid (ahora Morelia), y en Acámbaro Hidalgo fue nombrado generalísimo. El día 28 estuvo en Toluca, dos días después en Monte de las Cruces, donde derrotó a las fuerzas españolas al mando de Torcuato Trujillo. Y ya muy cerca de la Ciudad de México, en contra de la opinión de Allende, Hidalgo decide no tomar la capital y retroceder. Después sufren una gran derrota en Aculco el 7 de noviembre, por lo que Allende decide regresar a Guanajuato. Hidalgo por su parte marcha Valladolid, y después a Guadalajara, llegando a esta el 26 de noviembre con más de 7 mil hombres.

En Guadalajara, Hidalgo organiza el primer gobierno independiente. Para ello contó en la administración con Ignacio López Rayón al frente de la denominada Secretaría de Estado y del Despacho, y con José María Chico en la Secretaría de Gracia y Justicia.

El 6 de diciembre de 1810, Hidalgo expidió el decreto que ordenaba la abolición de la esclavitud e imponía la pena de muerte a todo aquél que no lo acatara en un plazo de diez días; asimismo, derogó los tributos pagados por las castas y las contribuciones de los indígenas, además ordenó la publicación de el Despertador Americano, primer periódico insurgente.

Una vez que los realistas tomaron Guanajuato, Allende huyó a Guadalajara a fin de unirse a las tropas de Hidalgo. Comenzaron a organizar las batallas, ya que los realistas que estaban por llegar a Guadalajara; pero Hidalgo no estaba de acuerdo con el plan de Allende. Así comenzaron los combates, y a pesar de la lucha sin cesar del ejército independiente, una explosión de un carro de municiones de los insurgentes facilitó la victoria del enemigo; siendo derrotado el ejército insurgente el 17 de enero en Puente de Calderón. Luego de esa derrota Miguel Hidalgo se dirigió a Zacatecas; el 25 de enero Allende junto con otros jefes insurgentes destituyeron a Hidalgo del mando militar, ya que lo señalaban responsable de la última derrota, así el mando recayó en Allende.

Después de severas derrotas y cuando iban rumbo a Estados Unidos a conseguir fondos, fueron traicionados por Ignacio Elizondo, Hidalgo fue tomado preso en las Norias de Acatita de Baján el 21 de Marzo de 1811, y conducido a Chihuahua. Fue enjuiciado, degradado de su carácter sacerdotal y fusilado a las 7 de la mañana del 30 de julio de 1811. Poco después le decapitaron y enterraron su cuerpo.

Su cabeza junto con la de Allende, Aldama y Jiménez, fueron llevadas a Guanajuato, encerradas en jaulas de hierro, y colgadas en las cuatro esquinas de la Alhóndiga de Granaditas, en donde permanecieron hasta la consumación de la Independencia en 1821.

I Parte: Miguel Hidalgo y Costilla (1753-1811)

2005-07-16T18:11:00.000-07:00

Miguel Hidalgo nació el 8 de Mayo de 1753 en el rancho de San Vicente, perteneciente a la hacienda de San Diego Corralejo, dentro del municipio de Penjamo, Guanajuato. Fue bautizado con los nombres de José Miguel Gregorio e Ignacio. Hijo de don Cristóbal Hidalgo y Costilla, administrador de la hacienda de San Diego Corralejo, y de doña Ana María Gallaga Mandarte.

Tuvo una infancia tranquila y alegre; cuando creció marchó a Valladolid (hoy Morelia) junto con sus hermanos para estudiar una carrera, Miguel Hidalgo escogió la carrera eclesiástica e ingresó al Colegio de San Nicolás, donde además de sus materias, aprendió el idioma francés, lo que le permitió ampliar sus conocimientos cada vez más a través de lecturas del pensamiento europeo de su tiempo. Sus buenas calificaciones lo hicieron sobresalir y pronto se le encargó impartir algunas cátedras, luego obtuvo el puesto de Rector del Colegio.

Miguel Hidalgo lucho mucho por su pueblo y se considera un precursor de lo que hoy se llama "trabajo social". Amaba las artes, practicaba la música y la literatura y, por su trato amable se ganó el respeto y el cariño de sus feligreses.

Una vez ordenado sacerdote, ocupó varios curatos, como el de Colima y San Felipe, hasta que a la muerte de su hermano Joaquín ocupó su lugar como Cura de Dolores en 1802.

Le gustaba aprender las labores del campo. El contacto con lo artesanos de su pueblo le facilitaba el aprendizaje de diversas artesanías, siempre le gustaba ayudar a sus feligreses. Su espíritu emprendedor lo llevó a instalar varios talleres de artesanías e industria (alfarería, curtiduría, carpintería, herrería, etc.). Con la ayuda de sus feligreses mandó excavar una noria y plantó moreras y vides.

Se preocupaba por enseñar actividades que tuvieran algún valor comercial; eran actividades productivas que contribuían poderosamente a elevar el nivel de vida de los habitantes de Dolores y poblaciones vecinas, por lo que aprovechaba los recursos naturales, cosa que nadie había hecho en esa región.

En 1808 conoció a Ignacio Allende y participó en las juntas de los descontentos con la situación de la Nueva España, así convenció a sus feligreses de unirse a una lucha por la independencia del país, estos que siempre le creyeron lo apoyaron. Formalizadas estas conspiraciones, debieron adelantar la fecha del levantamiento armado ya que una de las juntas (la de Querétaro) al frente de Miguel Domínguez, fue descubierta.